Lugar sagrado de Shinto, templo budista

En la generación de la fundación, es desconocido, pero parece es un viejo lugar sagrado así como misma compañía del nombre que hay muchos en la ciudad. La deidad venerada le da un pedido por Isotake (いそたけるのみこと). Hay leyenda de «la linterna del jardín de Chikaraishi misteriosa» en la cual «Ise el Magnífico Lugar sagrado» y una firma se grabaron a la cesta de la linterna de piedra de los alrededores.

La fundación del año de la astronomía (1532-55). El propio hombre es Amitabha. El 掬水観音像 (きくすいかんのんぞう) que un límite se informa antes de la primavera de Yahata Corporation interior como apareció se venera en aquel tiempo en el pasillo principal de un templo budista. El budismo Shingon.

La fundación del período temprano de era de Muromachi (1430). El propio hombre es una deidad del guarda de niños. A este ídolo principal, hay leyenda de la deidad del guarda del brote del bambú de niños que aparecieron de los bosques del bambú de la parte trasera del templo. La azalea a lo largo de la carretera nacional es hermosa. El budismo Shingon.

En cuanto a la fundación, en medio de la era de Heian (970 años). Se costó una miseria como un territorio del Magnífico Lugar sagrado Ise y aquí se llamó 榛谷御厨 (はんがやのみくりや), y Shinmei Corporation se erigió como la deidad local. Una deidad venerada la Diosa del Sol (あまてらすおおみかみ).

En la generación de la fundación, es desconocido. Había la mayor escuela primaria privada del período de Edo en el alojamiento de Hodogaya y se hizo la escuela de la rama de la Escuela primaria Hodogaya en (1873) en 1873. Hay monumento que elogió un logro del historiador del distrito del natural de Hodogaya, Tadashi Isogai. El budismo Shingon.

La fundación del período temprano de era de Edo (1629). El creyente de la secta de Jodo seria de budismo, la pareja de Mobira lo construyó en residentes de Hodogaya. Hay una lápida del columnista Amehiko Aoki de Hodogaya.

La fundación de los servicios de mañana del norte y del sur (1335). El corazón es Buda. Hay un alumno de Jippensha-Ikku, una tumba de Hanku Gohensha. Una secta Rinzai grupo del Templo de Kencho-ji.

Kanazawa camino y Gumyoji camino (¿el rastro del camino bajo Kamakura?) Serví de un poste indicador, y Chizo se construyó en la encrucijada del apartness de esto hacia el norte.

La fundación de la era de Azuchimomoyama (1573). La deidad del guarda de niños imagen sedentaria que se dice que el ídolo principal es el producto de Unkei. Familia poderosa, 小野筑後守 (ちくごのかみ) de la tierra se convirtieron y lo erigió. Una secta Soto.

La fundación del período temprano de era de Edo (1625). Es sobre el principio de templo que reparé la casa donde Nichiren sacerdote santo se quedó en un pasillo de meditación de Hoke-kyo sutra. Hay concubina おまんの 手植 えのざくろの el árbol de Ieyasu. Secta de Nichiren.

En la generación de la fundación, desconocida (introducido con la fundación durante 876 años). Una imagen de Buda de la Curación del ídolo principal es los activos culturales designados de Yokohama-shi. Hay un cementerio de los Okano que reclamaron la pagoda de resto en la paz y Okanoshinden de 1 millón de veces de rezos a Buda. El budismo Shingon.

Masako Hojo descansa aquí a Kamakura por el camino; la utilización del agua de bien le pregunta, y se rompe. Se dice que el agua de esto bien se usó cuando el emperador Meiji es Honjin y se descansó un rato.

En cuanto a la fundación, terminal la era de Kamakura (1318). La deidad venerada es 應神天皇. El pasillo principal (no lo puedo ver del exterior) se introduce con la erección temprana en la era de Edo. Hay leyenda del aspecto de Kikusui Kannon.

Se dijo que se consiguió cerca en nombre de Sennin y oyó un efecto para la utilización de un encanto para curar la debilidad nerviosa del niño del niño, y había ojos. El zelkova del árbol sagrado es maravilloso. La deidad venerada es Yamato Takeru.

Uno de los templos que la fundación se dice ser el medio de la era de Heian (970 años) y es la más vieja en una sala. Era un templo de la familia de los Karube que sirvieron Honjin, y pasé por la puerta principal de un templo budista de ex Tokaido y un enfoque a un lugar sagrado extendido. El budismo Shingon.

Hice una fundación como un templo subordinado de Minobu Yamakyu templo distante por los Karibe en el período temprano de la era de Edo (1628) después de que Ioji incorporó la era de Kamakura fue destruido por el fuego. Un jardín es hermoso. Secta de Nichiren.

Era el lugar difícil del cual un viajero de Edo cruzó por primera vez en una cuesta escarpada ahora en tiempos pasados. Hay una cuesta y la segunda cuesta más, y una fila de pinos se extiende, y, en cuanto al paisaje, Fuji está bien 眺; se robó.

Un punto de vista para un viajero y un caballo para descansar en el lugar donde el relleno apretó la cuesta del lugar difícil se estableció, y había varios salones de té tanto de alojamiento de Hodogaya como de alojamiento de Tozuka. Una casa de los existidos y, en cuanto al emperador Meiji, se descansó.

Había 葬 むった el lugar en la gente y los bueyes y caballos que fueron en medio de un viaje cerca del camino y se cayeron en tiempos pasados. Después, era el nuevo entierro hecho con cuidado por el Templo Tofuku-ji de Hirato, y este monumento se construyó para unas honras fúnebres.

Esta tierra es el límite del país de Musashi (alojamiento de Hodogaya) y el país de Sagami (alojamiento de Tozuka) y dice que un árbol divisorio como la apuesta del árbol se presentó en tiempos pasados. Este monumento se instaló en 2005.

Los Hagiwara sirvieron de un administrador principal de 代々旗本杉浦越前守 en señores feudales de Hirato y abrieron el estudio dojo en este lugar en el último período de Tokugawa. La puerta de la residencia de samurai y un almacén se dejan ahora.